帝元四十年。
黄帝建伏羲庙，立开天五祖之金祖天吴象，并尊伏羲氏为先圣。传伏羲氏之教诲，以大衍星图为传教之宗，传世人修行之法。
炎帝建神农庙，立开天五祖之火祖毕方象，并尊神农氏为先圣。传神农氏之教诲，以神农鼎中毕方神火为传教之宗，传世人修行之法。
伶伦建女娲庙，立开天五祖之地祖女娲象，并尊女娲氏为先圣，尊仓颉为后圣。传女娲氏之教诲，以河图洛书为传教之宗，传世人修行之法。
但时事变迁，三大庙也应承了各自不同的命运。
伏羲氏所传之大衍星图，窥天彻地，追求宇宙之玄机，非寻常人能懂。且这幅星图自伏羲氏终后，再无人见过，伏羲庙之中只留下伏羲氏自星图中悟出的山海阵图。这幅阵图，也正是黄帝用来困住九黎众首领的山海大阵。但就算只是阵图，也极少有人能参悟其中玄奥。于伏羲庙建庙两百余年后，出现一名弟子，在苦思阵图无法参悟之际，突然捡起一根树枝在阵图上胡乱比划，谁料竟自此悟出一套绝世剑法。他为了印证这套剑法，出庙挑战天下群雄，竟未尝一败。
自此之后，伏羲庙修行之法便分作两派。一派依然研习山海阵图，想从阵图入手，由简至繁，推演出大衍星图原本模样。而另一派，则开始根据山海阵图研习剑法，而这阵剑之道，乃是以山海阵图为本，由繁化简，更易让大多数人接受。
此消彼长，不久之后，伏羲庙中就分出一支剑宗，于雷泽之中另开山门。起剑山，立试剑石，虽依然奉金祖天吴与先圣伏羲，但已不再通过山海阵图推演大衍星图，而是改为修行阵剑之道。至于伏羲庙的阵法一脉，却人丁凋零，渐渐绝迹尘寰。数百年后，后世人已不知其所踪，甚至忘了其存在。
同时，神农庙也渐渐分作了两支，但这两支并不完全独立，而是相互依存。其中一支继承神农氏尝百草救人之衣钵，庙中弟子以研习草药医术为主，自身修行为辅，由于身穿白衣行医天下，被世人敬称为白衣神农。而另一支继承毕方神火之修行法门，立宗门于姜水源头的云山之巅，庙中弟子一心潜修毕方神火，守护镇庙神物神农鼎，这一脉弟子身穿红衣隐居大雪山，被世人称作红衣神农。
三庙之中，发展最盛的却是女娲庙。
伶伦乃后圣仓颉亲传弟子，以七部经典为本，创立女娲庙七院。分别为：文图，兵武，乐祭，天工，织造，灶祭，豢司。
其中文图院以《文洛》为本，传世人文教之道；兵武院以《九器》为本，传世人武艺之道；乐祭院以《府韵十八节》为本，传世人音律之道；天工院以《天工》为本，传世人器械之道；织造院以《百织图》为本，传世人织造之道；灶祭院以《千食录》为本，传世人饮食之道；豢司院以《万物谱》为本，传世人畜养种植之道。
这七部经典，乃是后圣仓颉与其众弟子一起所著，记载世人生活生存之必需知识，其中包罗万象，无不涉猎。在建庙之后，经过女娲庙数代人不断的实践和探索，这些经典变得更加丰富和完善，对于炎黄部族的繁衍发展，起了功不可没的作用。
伏羲庙修行之法，飘渺不可寻，神农庙修行之法，艰苦不可持，唯有女娲庙，包罗万象，任何人都能找到适合自己学习的东西。
因此，女娲庙在世人眼中的地位更显超然，经过近千年的收集与探索，其中藏有各类典籍资料数不胜数，进入女娲庙中修习几乎成了所有人梦寐以求的事。
但真正能进入女娲庙修习的人却是万里挑一，这些人无一不是资质卓越之辈。而且，这些人离开女娲庙后，往往会广开宗门，传教更多弟子。然后他们再从这些弟子之中选择优秀之人，进入女娲庙修习。如此传教之道，以一传十，以十传百，如此生衍不息，才得以让女娲庙的教化遍及整个炎黄部族。
五年一试的女娲庙择徒，自然也成了天下修行者最为关注的焦点。
看着门下的一众年轻弟子，乌扬老怀安慰，三天后，女娲庙就会派试练官前往各大城考验弟子们的修行状况，如果通过试炼官的考核就能进入女娲庙中修行。
这三天，乌扬不再督促他们修炼，而是跟他们讲解女娲庙的来历以及里面的一些规矩。他门下有弟子十三人，照他原先的估计，在他门下修行超过五年的弟子都能进入初试，这么一算就有七个人，而最后来的弟子荒生更是毫无疑问可以通过初试。
这就要送走八个人了，看来今年又要再找找有没有合适的人能纳入门下，不然自己这院子又要冷清许多。
在众人紧张而又激动的期盼下，女娲庙的试炼官终于到达了惊夜城。惊夜城是几大内城中最为偏远的一座城，地远人稀，每年能进入女娲庙修行的人也是最少。因此，女娲庙的试炼官一共就来了两人。
城主祁连，卫将军乌扬，以及城卫营三位卫尉大人，都在城门口迎接。而乌扬与几位卫尉大人的门人也都跟在后面翘首以盼，想要一睹女娲庙弟子的丰采。
出现在城门口的是一辆黄色的马车，赶车的是一个风尘仆仆的年轻人，约莫二十出头年岁。马车一停稳，他就从车辕上跳了下来，恭敬对着乌扬行礼道：“师父。”
“哈哈，常青啊，想不到这次来的居然是你。”
“祁城主，乌将军，久见了。”
马车车帘掀开，缓缓走下一名白发老者。
“钱教习，辛苦您了。”
祁连急忙上前，亲自将老人扶过。
“哈哈，这么远的路，这马车确实坐得老夫很辛苦。若非久闻祁城主善饮，藏有美酒无数，就算十匹马拉我也不来。祁城主，乌将军，今晚两位可要陪老夫好好畅饮一番，这惊夜城的葡萄美酒可是有熊城里极难喝到的佳品。”
“钱教习说笑了，到时候我让人专门装一车，跟着你回去。”
“哈哈，好！这是你城主大人亲口说的，老夫可就当真了。”
“一定，一定。”
两人心照不宣地相视一笑，彼此扶着往城里走去。
第一天自然是为两位试炼官接风洗尘，祁连在城主府设宴，而荒生等一众被推荐参加初试的弟子也收到了邀请，在院子里坐满了三桌。
荒生还是第一次进城主府，富丽堂皇的府宅看得他艳羡不已，桌上的美食佳肴更是吃得他完全无暇顾及其它。只可惜因为第二天要参加初试，所以弟子们都不允许喝酒。
吃饱喝足，荒生回家美美睡了一个大觉，次日一早，就来到了城卫营。
初试其实很简单，一共有两部分。
第一部分就是武试，需要与试炼官比试，只要合格，就可以直接通过。若武试不合格，还可以进行文试，所谓文试就是需要在试炼官面前展示自己除了武艺之外的一技之长，若是试炼官觉得可以进入女娲庙深造，也一样能通过。
只要过了初试，就能进入女娲庙。至于具体在哪一院修习，就需要前往女娲庙进行终试。终试之后，才算真正成为了女娲庙弟子，可以在七院之中潜心修习。
这次来惊夜城担任初试主考官的人其实身份很不一般，乃是女娲庙文图院德高望重的教习钱贺，按常理来讲，女娲庙的教习是很少出有熊城的，就算偶尔想出去担任初试试炼官散散心，也只会选择较近的地方。像惊夜城这样偏远，且又招不到太多弟子的地方，根本就不大会有人愿意来。
往常，惊夜城每一次能通过初试的弟子都少的可怜，最多时候也未曾超过十个，不像其它几城，动不动就是二三十甚至五六十个。这让城主祁连觉得很没面子，上一次前往有熊城参加丰佑祭典，更是因此被人取笑。所以，他这次下了大血本，拿出了自己珍藏已久的几坛子美酒，才将文图院的大教习给请了来，还特地安排了曾经乌扬的弟子卜常青来当负责武试的试炼官。
很明显，卜常青与众弟子比试的时候，故意留了手。这些个可都是他的师弟师妹，太过严厉怕是会让师父不满。
而坐在一旁的主试炼官钱贺更是心不在焉地和城主祁连聊着天，倒是乌扬脸色有点古怪，但这些参加武试的都是他惊夜城的优秀弟子，作为惊夜城的卫将军，通过初试弟子太少，也一样会觉得面上无光。所以，正直如他索性也就睁一只眼闭一只眼。
“啊呀，钱教习，您看，那个弟子自己不小心摔了一跤，其实方才表现还不错，您觉得呢？”
“唔，确实如此。祁城主，这城卫营的操场也该整理整理了，好几个弟子都摔倒了，这可不像是缜密如你的一贯作风啊。”
“钱教习说得有理，明天我就让人翻修一遍。对了，钱教习，我差点忘了，我那还有一坛两百年的千里飘香，这可是传说中的酒仙杜夫子亲手酿制的，要不也一道给您带回去？”
钱贺眯着的老眼顿时睁开，吞了吞口水，强作镇定道：“两百年？酒仙杜夫子？喂，常青啊，你怎么回事，下手轻一点，这些个弟子可都是要进我女娲庙的，打坏了怎么办！”
一旁乌扬的眉头不自觉地抽搐了下，但并没有说什么。倒是陪坐的三位卫尉满脸笑意盎然，眼中对城主祁连满是敬佩。
一轮武试下来，直接就通过了十五位弟子。接下来的文试乃是由钱贺亲自考核，他连看都不看，大手一挥就又通过了十个。
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