关于“正统的封建伦理规范”和“嫡庶分明”（1 / 1）

俺之前在“作品相关”里写过两个帖，一个是有关本的社会背景，一个是回应评论区里有个批判本不合“正统的封建伦理规范”的贴。

评论区里说本不符合“正统的封建伦理规范”的帖，是拿明清的那一套套东东说事。其实华明五千年，明清已经是华传统化的尾声了。拜托别一提“正统的封建伦理规范”，就只有明清，忘了我们还有博大的汉，辉煌的唐。

而嫡庶分明，正是在从汉朝到唐朝的社会里体现的最为明显。汉唐时期，嫡相对于庶，有绝对的继承权。

《唐律疏议》有云：“无嫡及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡同母弟；无母弟，立庶；无庶，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙。曾、玄以下准此。”

随后的宋朝，庶的地位已逐步提高。到了明清，已经是诸均分家产，没有嫡庶之别了。所以认为明清才是国正统的封建伦理规范，实在是太那啥了。

本是架空。架空就是个筐，什么都可以往里装，就算有主要背景，也就是哪方面的东西装得多一些而已。

所以俺只能再说一遍，本不是穿成筛的明清。

也别再说什么是“正统的封建伦理规范”。真正的封建伦理规范是躺着也枪。还是让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。咱们欢乐看吧！