连杀一只鸡都手震，我为这一只猫在下一星期的参加的学作品网络――推荐担心，假设他像那头癫猪一般参加‘武侠类的决战’，我想我只有说啊门我继续看，三八书虫
他正拿着一本书狂啃真不愧为三八书虫！
我看到他真是忙的不得了，他左着键盘找资料，眼睛看着一本实体书，右手则握着笔在一本记事本上做笔记，四周则放着不下百本的
我留意了一下，他写的东西：――二十本我推荐的**我立刻有一种喷血的冲动，妈的――这家伙不愧是――**！
我只见他挥笔写道：――
尼采说过：“兽性快感与渴求的细腻神韵相混合，就是一切艺术‘美感‘的状态。所谓美感，终究是从最原始的兽性需要演化而来。
那么我想，大概**学就是“兽性“发作得更厉害一些的学吧。不过任何艺术，都分流派，**学亦如此！有些**学，比马列著作还要让人豁然醒悟。因为它是一本深刻的反面教材，虽然长着一幅玛当娜的淫妇面孔，但里面却是玛莉亚的圣母心肠；有些**学，外面虽然打着正统学的旗号，但里面除了**裸的性描写之外，再无其他内容。所以在泱泱万千的**学，有必要分个等级。犹如看片，要按其劲爆程度分为三级，四级和顶级。而**学，如果按照人立场去分，至少也有三个等级。
以下是本书虫从互联网上下的资料，现在就试着分析。
第一类**学，很有教育意义！为了让人们的“大头“开悟，而不惜先从“小头“入手。其良苦的用心，实在堪称以“淫载正道“的一流学，比喻：――
江山如此多娇――书展现了错综复杂的人际关系以及角色们在官场斗争、武林争霸的种种勾心斗角，。作者将武林写的更贴近现实，刻画了一个个有血有肉的人物，对人性的描写也淋漓尽致。虽然有着众多的人物、复杂的关系，却条理分明，并不显得混乱。本书是近年来**武侠的经典之作，开淫贼之先河，企图对“淫贼”进行颠覆性的定义，对H的描写也有其独到之处－－“浓情淡色”。等
第二种，就是网上流行的**。这些看得人眼球发烫，鼻血长流的，“为艺术而艺术“，那么这些**，就是彻底的“为**而**“。它们的最大好处就在于摆明了车马！胸前挂块大牌，上书个大字“正宗**“。既不标榜自己是正统学，也不鼓吹是所谓的个性解放新学。一切来得清清楚楚，干干脆脆。这就好比专门放映三级片的电影院，喜欢看的，就买票进场；不喜欢看的，扭头就走，这一类较多――比喻：――
()阿里布达年代祭――用反面教材展现人性存在的黑暗，主人公流氓贵族一个，到处沾花惹草，坏事做尽，简真就是让初进社会的DD和MM认识什么是坏蛋的教材。S：玄幻H不能避开的两本本书之一。
(2)龙战士传说――书述暗黑龙战士的叛逆与爱情（性？）。具体内容也不需要我介绍了。**描写出众但太过直露。S：玄幻H不能避开的两本本书之另外一本。
(3)游龙嬉春――全书H场面巨多，纯属长时间意淫，除H之外还是H
(4)少年阿宾――本在质的方面更特具一格，予人深刻影响。
(5)天生我才必有用――**描写抄袭严重；但是非常有特色，其**段落简直是大集锦。你如果想写H书，看此书就节省很多积累资料的时间。
()玲珑孽怨――长串描写的举重若轻，千人千面，能以情去写色，做到了**兼备。
(7)武林启示录――笔流畅优美、人物形象栩栩如生、情节刻画生动感人，女主角各有特色，明媚娇艳的月儿、娇憨可人的如雨、华贵雍容的金铃。布局行与《十景锻》类似，且有大量生动、细腻的**描写。本书乃**武侠的佳作。可惜的是影武士进宫了……可惜！！
(8)邪云战记――这部最大的长处，除了人物个性鲜明，不贪多。最主要是情节发展迅速，绝不拖戏！
(9)邪道王阿拉丁――从**上面来说，桃次郎的作品，包含了**、幼女、兽交、调教等绝大多数硬派**的属性，场面刺激，但能够写成这个样，是相当难得的作品。
(0)沧澜曲――行讲求悬念和残酷，
()骆冰淫传――成熟诱人的**的每一次沦落都带给读者无尽的快感，**描写非常细腻，却没有冗长的感觉。场景设定花样翻新。
(2)夜色下的上海滩，梦的女孩，舌战法庭――笔方面绝对无懈可击。竹青和酒心两位有99%的嫌疑是专业作家在色坛玩票。章笔老辣，远非偶尔写些小故事的业余爱好者可比。
(3)风尘劫――这篇已止多年势成绝唱的作品！
(4)往事追忆录――对少男的情事**描写得十分真实，以至于我怀疑作者有类似的经历。色度方面，由于主要走纯恋路线等等
第三种**学，也就是打着学幌的**。这类，总是鼓吹自己是自由新潮学。但描写的一切，总是离不开**。好象只有“**“才是新潮，才是自由，才是学。你只要粗粗一翻，就不难发现，这些作品所想要表达的，无非是现代年轻人在物质生活丰富的情况下，内心的孤独，苦闷，躁动和绝望等等。其思想境界之高，直追当年《少年维特之烦恼》《钢铁是怎样炼成的》及《麦田守望者》等学名著。但和学名著里的人物不同的是，这些的人物，不管男女，其性能力和性需要，都属种马级别（可能现代人营养比较好，含大量激素的深海鱼油，麦当劳，F吃得太多）所以这些人物，只要发生一点点所谓情绪上的风吹草动，那么惟一的解决途径，就是跳上床大干一番（激素吃得多往往就是这样，不太用脑，一切问题都用身体解决）他们化悲伤为腰部力量，化苦闷为奇技淫巧，化泪水为臭汗唾沫。仿佛只有一抵到死，才能表现出一种很痛苦，很绝望的现代年轻精英分的内心思想。简直就是“非**，不能体现出众人皆醉我独醒“的那种大思想者们才具有的痛苦。（老天，要照他们这样，那么那些以痛苦出名的哲人们，看来也得个个强壮得像种马才行。）
记得以前有种小孩，叫“碰哭精“。意思就是这些小孩很娇嫩，一碰就要哭。而这些里的人物，可称“碰搞精“，人虽然发育得很大，但就像一个巨型婴儿，一碰上生活的小小不如意，稍稍不顺心，就得“何以解忧，唯有一搞“。（根据心理学来讲，这叫“重回宫，寻找安全欲“，动不动就要躲到黑乎乎的原始包围里去，实在是一种幼稚的心理病态）但这类**，总不肯大大方方承认自己的“特色“，总想从形而下跳到形而上，混入正统的学范围。呜呼，有多少涉世未深的孩被这些“新潮学“撩拨得昏头昏脑，做出傻事还自以为赶上了潮流？可这类**却总是说，我们有创作的自由，学就是自由！他们这么一“自由“，结果闹得男鸭女鸡满天飞，同性恋变态狂一拥而上，处处是乌烟瘴气。这使我想起罗兰夫人的名言“自由自由，有多少罪恶，借汝之名以行。“现在无妨改为“自由自由，有多少**，借汝之名以行”――比喻：――
()魔魔――身为魔门传人的主角发现自己戴绿帽后，苦练魔功，用**决定一切。
(2)金鳞岂是池物――全部人都随随便便。
(3)普天情侠之我是谁――得到众多美女眷顾；称其为一匹种马毫不为过，他抓紧一切机会和时间**等等
在我而言，
**在不应该被看做是**，**。这主要是人们的思想得到解放，存在的就是合理的，人们的生存**、生理**都被看成是正常的记于书虫888》部分选自‘国校友会’
到他写到这里，我喷血，终于昏了――记于：-我是书迷5335。
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