佛走近，年轻人恭敬的站起，自报家门道：“弟子金蝉子。“
佛仍然微笑着看他，忽问道：“你恨我？“
这一句问的莫名其妙，金蝉子回道：“谈不上恨，只是为过去的自己不平而已。“
这世间能够知晓其中缘由的怕只有在佛旁的阿难了，阿难好似看到旧友一般，然而神情既透着怀念又有着疏远，连他自己都纠结着。
佛又是一笑，只道：“我本以为将你种在了那人的心间，却忘了那是个梦，你循着梦去了那个世界的过往，又来到这个世界，到底是为了什么？“
金蝉子合十道：“我是他，也是他，但终是他。就好像离家的孩子，终要回家的，这是无法抗拒的。“
佛看着他问道：“你想要抗拒？“
金蝉子既然提到了抗拒，即使他没有这么做，但是也说明其实他的心里确实存在过这样的念头。
金蝉子问道：“我可以吗？“
两人说话间，荷塘之中忽然一片紫金之色荡漾开来，照应的两人分外的显眼。
佛并没有回答金蝉子的问题，而是伸手摘下一朵紫金荷花捧在手心，忽然笑而不语。
周围一众口呼“阿弥陀佛“，这便是不觉明厉了。
唯有阿难亦点头微笑，与佛之间看上去甚有默契。
一旁的金蝉子皱着眉头看着两人，忽问阿难道：“你明白了什么？“
阿难笑而不语。
佛曰：“不可说。”
金蝉子哼道：“又是这样装神弄鬼，不懂装懂！”
周围一众神佛闻得此言，皆怒目视金蝉子，却不知金蝉子为何要说“又”字。
佛与阿难却不见半点生气，佛只笑了笑，又向着众神佛娓娓道：
“有一无语禅师，因不善言辞，平常虽然老成持重、负有盛名，但从未说过法，一切问题都由侍者代为回答。
一日，侍者外出办事，一位想皈依三宝的信徒希望对佛法僧有所了解，前来询问。
“请问禅师，什么是佛？“
无语禅师左看右看，没有开口。
信徒心领神会，再问：“如何是法？“
无语禅师感到很为难，只有看看天花板，再看看地下，不发一语。
信徒又问：“如何是僧？“
这让无语禅师更难以言说，惟有摊开双手表示无法回答。
可是信徒欢天喜地而归，逢人便说：“无语禅师道行高超，回答问题很高妙。“
有人问他如何高妙，信徒答道：“我问他如何是佛？他左看右看，表示南北东西都是法身。我再问他，如何是法？他一下看天，一下看地，意谓‘是法平等，无有高下。’最后我问他如何是僧？他摊开双手，表示出家人弘法是家务，利生为事业。啊！真是妙不可言。“
不久，无语禅师的侍者回来了。禅师生气的责问：“你到哪里去了？今天有信徒来问道，我都难以回答。“
侍者说：“师父，来者怎么问法？“
无语禅师说：“他问我什么是佛？我只有左边找，右边看，就是看不到你。他又问我什么是法？我真是无语问苍天，只能看看天、看看地。最后他问我如何是僧？我只能摊开双手，表示无法应对。没想到，他竟然也欢喜而去。
侍者说：‘师父，你真是伟大的‘无语’禅师！‘“
众神佛心领神会，俱都合十口称“南无“。
佛看着金蝉子又道：“无语禅师真不懂吗？不尽然。如果他真不懂，如何教养弟子来应对信徒？当侍者不在的时候，他回答问题如此巧妙，正是所谓的‘无言胜有言‘。”
金蝉子合十道：“弟子明白了。”
说着也不顾其他人，转身离开。
佛看了对阿难叹道：“看来我真的病的不轻啊！”
佛传音诸天神佛，无论是离开的还是还在，耳中轰隆隆俱是佛的声音。
“法不孤起，依境方生，道不虚行，遇缘即应。”
诸天神佛再称“南无’。
佛悠悠的看向远方。
佛和阿难都知道，拈花的那一刻，还有一个人也在微笑点头。
那是远方席地而坐的迦叶。
迦叶的心是向佛的，他从来没有叛出佛门。虽然他坚持自己的看法，但他所走的路仍然是佛法之道。这也是为什么，虽然心头的种子发了芽，却再难近得寸功。
佛有些心疼自己这个徒弟，迦叶错只是错在他想错了而已。
想错，于是做错。
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